主持婚慶典禮的司儀在歷史上可以追溯到古代。在《周禮?秋官》中，司儀被定義為專門接待賓客的人，而在隋唐宋明清時期，司儀署也已經(jīng)存在。如今，《現(xiàn)代漢語詞典》中將司儀定義為“主持典禮或大會的人”，因此在舉辦婚慶典禮時，司儀的作用不可或缺。

圖片來源：揚州葉子攝影

人人都說：“結(jié)婚是大事”。這表明婚禮在人們心中的地位非常重要。在婚禮上，普通人總是喜歡炫耀最好的物品，而司儀也在婚禮慶典中扮演著重要的角色。隨著時間的推移，司儀的角色也在逐漸變化。我們特意采訪了一些經(jīng)驗豐富的揚州老司儀，讓他們來談?wù)勥@一行業(yè)的歷史變遷。

圖片來源：揚州蜜匠婚禮

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古時候的婚禮是由媒人牽線搭橋。

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在古代，婚禮通常由媒婆安排。如果沒有父母的命令或媒人的推薦，婚姻是不被承認(rèn)的。因此，媒婆在社會生活中是不可或缺的角色，實際上已經(jīng)成為一種職業(yè)。從業(yè)者主要是中年和老年婦女，通常被稱為"媒婆"?！对娊?jīng)》中有一句"娶妻如何，匪媒不得"的詩句，說明在周朝早期，媒人已經(jīng)成為婚姻的必要條件。后來的禮制和法律都明確規(guī)定，婚姻必須經(jīng)過"媒妁之言"。例如，《唐律》規(guī)定："為婚之法，必須有媒人的介紹." 根據(jù)古代的禮制，一個標(biāo)準(zhǔn)的婚姻需要經(jīng)歷六個環(huán)節(jié)——六禮，包括納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。基本上每個環(huán)節(jié)都需要媒人的引導(dǎo)。

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據(jù)揚州學(xué)者黃繼林介紹，過去普通家庭的婚禮一般都是由媒婆代為策劃和主持。而地位較高的官員或商人等社會階層，則會聘請一個身份顯赫的禮賓來主持婚禮儀式。

改革開放之前，被稱為“跟著念念的人”

從解放后到改革開放前的時期，婚禮司儀并不是一份專業(yè)職業(yè)，當(dāng)時的司儀沒有特定的稱謂，大家通常稱呼他們?yōu)椤皫椭钤~的人”，一般是由單位工會的干部擔(dān)任這個角色。

揚州的陳金龍告訴記者：“以前的婚禮，婚嫁儀式的程序被寫在紅紙的一半上，然后貼在毛主席像的旁邊的墻上。在婚嫁儀式上，人們必須手持毛主席語錄向他的像三次鞠躬。在那個年代，負(fù)責(zé)念讀儀式程序的人沒有正式的稱呼，大家通常說‘幫個忙，你來念念’。這項工作實際上很容易完成，只需要幾分鐘，對于人們的要求是能夠在公眾場合演講時不緊張。”

當(dāng)被問到關(guān)于婚禮的比較時，陳金龍說，在當(dāng)時，他最常說的一句話是：“從今天開始，你們兩個成為革命伴侶，互相關(guān)心、互相學(xué)習(xí)、互相支持?！鳖愃瓢最^偕老的話并沒有說，而且那時也沒有婚假，現(xiàn)在看來婚禮多數(shù)都相對簡單和樸素。

上世紀(jì)90年代，婚禮司儀成為一個新興的職業(yè)。在這個行業(yè)已經(jīng)工作了十多年的金宏圖告訴記者，早在90年代之前，司儀們都是兼職的，而且也沒有收取酬金，只是幫忙辦事。大多數(shù)時候，在婚禮結(jié)束之后，人們會用紅紙包裝兩盒香煙和一些喜糖來表示感謝，這已經(jīng)是很不錯的待遇了。

上世紀(jì)九十年代開始，司儀真正成為了一種職業(yè)。從那時起，司儀們開始有了收入，最初只是五元、十元，但現(xiàn)在已經(jīng)漲到了兩百、五百，甚至上千元。九十年代末，電視臺和電臺的主持人也開始參與婚慶司儀的隊伍。由于婚禮司儀這個職業(yè)的門檻較低，難免會出現(xiàn)一些質(zhì)量參差不齊的情況。在揚州地區(qū)也出現(xiàn)了一些這樣的司儀，他們說話粗俗不堪，有的甚至一直說些與婚禮無關(guān)的話，以及一些滑稽丑怪的動作，讓人感到哭笑不得，甚至有些無法忍受。

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