作為一個多民族聚居區(qū)，內(nèi)蒙古的結(jié)婚習(xí)俗與漢族有很大的差異。現(xiàn)如今，當(dāng)代蒙古人在結(jié)婚時是否還要進行聘金交換呢？如果需要，那么內(nèi)蒙古的結(jié)婚聘禮注重送什么呢？

圖片來源：重慶格蕾希婭教堂婚禮中心（江北德肋撒堂總店）

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蒙古結(jié)婚聘禮是蒙古族人民認為婚姻是一種神圣而莊重的儀式，是兩個家庭的重要聯(lián)結(jié)。在蒙古族傳統(tǒng)文化中，結(jié)婚聘禮被視為社會和家族責(zé)任的象征，也是對對方的尊重和愛的表達。在蒙古族婚禮中，聘禮的準(zhǔn)備工作非常重要，包括聘禮的物品選擇和數(shù)量等方面。同時，蒙古族結(jié)婚聘禮也注重傳統(tǒng)的儀式和習(xí)俗，如定婚、婚禮、拜堂等。蒙古族結(jié)婚聘禮的舉辦有助于加深兩個家庭的親近和友誼，弘揚傳統(tǒng)文化的同時也增添了婚姻的莊重和儀式感。

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在內(nèi)蒙古，聘禮又被稱為彩禮。它是指男方家在青年男女定親后送給女方家的禮品。聘禮的價值因男方家的所在地區(qū)和經(jīng)濟情況而異。過去，內(nèi)蒙古被劃分為農(nóng)區(qū)和牧區(qū)，這兩個區(qū)域的生存環(huán)境和生活條件完全不同，禮儀風(fēng)俗也大不相同。特別是在結(jié)婚和聘禮的習(xí)俗上，兩個地區(qū)的差異尤為明顯。在農(nóng)區(qū)，結(jié)婚聘禮和牧區(qū)有很大的不同，具體如下：

在內(nèi)蒙古農(nóng)村地區(qū)，結(jié)婚聘禮通常會送一些特定的物品。

1) 首飾制品中的金銀材質(zhì)

很多地區(qū)都遵循送聘禮"三金"的習(xí)俗，也就是金手鐲、金項鏈和金耳環(huán)。然而，在這里，對首飾的材質(zhì)和樣式?jīng)]有限制。可以不一定要三金，一對戒指或一條項鏈通常就足夠了。不過，金銀首飾的數(shù)量往往象征男方家庭的財力，通常是越多越好的。

2) 衣櫥

“柜子”這個詞與“貴子”諧音，寓意吉祥和如意。送婚聘禮時，贈送柜子不僅用于女方家的嫁妝裝飾，同時也代表著喜慶和吉利。

　　3) 結(jié)婚禮服

在中國傳統(tǒng)婚禮中，贈送婚禮服裝給新娘是一個必不可少的習(xí)俗，蒙古地區(qū)也不例外。雖然在不同地區(qū)，選擇新娘服裝的方式可能各有不同，但不管怎樣，新娘在婚禮當(dāng)天需要準(zhǔn)備合適的禮服和婚鞋。

內(nèi)蒙古草原地區(qū)婚姻習(xí)俗的聘禮：

在牧區(qū)，通常用牛、馬、羊等牲畜作為聘禮。牧民認為“九”是一個吉祥的數(shù)字，所以聘禮要以“九”為起點，從“一九”到“九九”，最多不超過八十一頭，選用“九九”寓意長壽。如果貧困的牧戶沒有足夠數(shù)量的九數(shù)牲畜作為聘禮，也可以選擇小于九的奇數(shù)，例如三頭、五頭、七頭的牲畜作為聘禮，但是絕對不能選擇偶數(shù)。

除了上述提到的贈禮，大多數(shù)地區(qū)都準(zhǔn)備現(xiàn)金禮金。通常選擇吉利的數(shù)字，比如8888、15888、16888等等。